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  • 深信因果　心定得福

    善，只想得福享福，那样真是由劫到劫，永不可能满愿。　　最后用陈毅元帅引用过的话结尾：　　善有善报，恶有恶报，不是不报，时机未到，时机一到，一切全报。　　 　　　　　　　　　　　　　　　摘自《宁波佛教》...说，当生做了大善或大恶，虽然下生后世定要受报，但当生就能得到果报。我们仅举佛门大德智者大师讲的一件事为例。　　当年有一个十二岁的男孩被父母送到寺庙出家。这个男孩长到十六岁时，师父给他十五天假，要他回家...

    袁树森

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教的福田

    佛教的福田 心 续 　　每个人都希望有好的果报，包括生活物资与精神生活的富足。但是，佛教不认为善果报能从天上掉下来，当知“善有善报，恶有恶报”。想藉由幻想或三柱香、供果就能得到好果报，当然也是不...何时何地去种福田，只要用心，则处处可福田，更懂得集资而广植福田。　　福田思想的真义　　乱世饥年之中，固然有许多培福的机会，但也有很多“藉福田之名，行牟利之实”的事件发生，弄得人人不敢伸出援手，只顾...

    心 续

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025948296.html

  • 斥秦

    痛入心肺，并一日重于一日，足足煎熬了七七四十九天，终于毒疮迸裂，脓毒从胸口流出，虽然宋高宗派了御医前来诊治，然而恶有恶报、善有善报，秦桧终于因作恶太多，不得善终。　　守一法师，为岳飞雪了冤，为了免得...，怎么得了？　　当他看到僧人腰间吹火筒时，便有了主意，“这是吹火筒吗？”　　“正是。”　　“吹火筒应该是空的，方可吹火。可你这根吹火筒是实心的如同干面杖，怎能吹火？可见你这个和尚又懒又刁白吃斋饭，待...

    张松青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041248479.html

  • “结缘”和“了缘”的意义何在？

    、恶有恶报是对的，你对我好、我对你好也是对的，结果却由男女彼此恩爱而衍生为彼此互欠，而既然互欠，就应该再来结为夫妇，互相偿还，于是成为所谓的“了缘”。流行于民间的武侠小说、神怪小说以及各种故事传说，都...加以解决，还债越多负担越轻。我们并不认为凡是男女关系都是造恶业，事实上正当的夫妇是人间伦理的基础。但是，如果鼓吹了缘而影响善良风俗，那就是造恶业，不仅来生不能成为夫妇，更会遭受可怕的恶报。 　　出家人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从“八荣八耻”荣辱观看佛教在构建和谐社会中的作用

    社会，总有那么一些人，奉行着一种“人不为己，天诛地灭”的人生观。他们为了达到一己之私，甚至损人利己伤天害理的事都做得出。这种人自以为很聪明，其实是最愚蠢的。佛法注重因果，种瓜得瓜、种豆得豆；善有善报，恶有恶报，毫发不爽。那些为非作歹，损人利己的人们，最终必将受到应有的报应；那些终身奉行善事，不作恶事的人们，从表面上看，他们只知奉献，不知索取，可谓既愚又蠢，可是实际上，他们虽然在物质上失去很多，但得到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282360177.html

  • 因与果

    有快有慢。　　“种瓜得瓜，种豆得豆”，这是自然因果。“谁种下仇恨，他自己遭殃”，这是社会因果。已故副总理陈毅元帅常说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，叫他统统报销”这是陈老总的因果观。...每一业，都有善、恶、无记(不善不恶)三种性质。一个人无时不在造业，造业就是在种因，你种什么因就会得什么果。从“因位”上看，业为因，从“果位”上看，报为果。报又分三种：一现报、二生报、三后报。东晋慧远大师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17070662361.html

  • 赵朴初说佛

    因果报应观点有益于规范人们的行为，所以，他不隐瞄自己赞成因果报应的观点。他说：“佛教讲因果律时常说：善有善报，恶有恶报，杀人一定要偿命。这就说明了佛教是不会违反世间法律的，而是承认世间法律的。不杀生是...惩戒意义。这些违法乱纪的人，一般有侥幸心埋，不相信因果报应，不相信自己的违法行为会暴露，所谓利令智昏。佛教宣传因果报应，时时提醒人们行善抑恶，是世间法的重要补充。 　　弘一大师说：“善有善报，恶有恶报。...

    朱洪

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  • 解脱人生，从心开始－－谈心地法门的落实

    识果能让我们如实地了知“善有善报，恶有恶报，自作自受，无代受者”的道理，如此便会积极地断恶修善，改变自己的人生。不造恶业，自然就不感恶果，就不会招感堕落三涂恶道的果报；同时，发菩提心，积极行善，自...珍贵，而误认外在五欲六尘境界为实有，妄想执取，贪著不舍，故而造就生死轮回之业，不得解脱自在。想要拥有解脱自在的果报，必须用觉察、觉照、觉悟的方法来转化心中的妄想无明，了解因果的道理，不起恶念、不造恶业...

    见俯法师

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  • 《红楼梦》里的因果观

    所以家产未抄，官职未免；贾连因放荡而丢了前程；王熙凤因心机太多，不仅所揽的钱财一空，且年轻寿夭：平儿因待人心好，最后被扶为正室......这些都是在宣明一个善有善报，恶有恶报的因果道理。　　从整个贾府的兴衰看，有兴必有衰，因为贾府穷奢极欲，不知修福所以有衰落的果报，反之，又因悔过自新，谨慎持家，则又必然有"兰桂齐芳"的复兴。正如篇末所说： "福善祸淫，古今定理。现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，...

    蒋谱成

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  • 人，有没有来生

    「莫以为作恶，来生不报；莫以为行善，来生不偿。」其实「善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。」　　人类最大的愚痴，就是以为没有来生，因为人有隔阴之迷的关系，对未来没有亲眼看到，所以不相信有来世。其实...人，有没有来生　　有人说，人死如灯灭，一死百了，那有来生？这是迷的断灭见。　　也有人说，人有来生，一颗颗种子，种到泥土里，都会再开花结果，会有来生；人死以后，当然还会再来做人，不会改变──这也是迷的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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